人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛中泰山是什么

人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛中泰山是什么意思

1、人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所依靠的东西不同啊！一个人最重要的是不污辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因别人的脸色而受辱，再次是不因别人的言语而受辱。再次是被捆绑在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱，再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。

2、人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛出自司马迁的《报任安书》，泰山是庄重、威严、雄伟可亲的象征。

3、为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。

4、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上，不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！

5、泰山的意思是代表广大老百姓，代表人民群众。

6、毛主席也把这句话放到了纪念张思德同志的悼词上，留下了《为人民服务》的千古名篇。

7、或的意思是：有的人。这句话出自司马迁《报任安书》。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的意思是人本来就是要死的，有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻。

8、意思是：人终究免不了一死，但死的价值不同，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鸿毛还轻。常用来比喻人生价值的轻重悬殊。人早晚要死，有的人死的有价值，有的人死的却毫无意义，所以他提倡人要死的有价值，要为国家，他人做出贡献。告诉我们人应该立志，做有意义的事。

9、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛中的泰山，比喻的是那些死的轰轰烈烈，为国家和民族和人民做出了巨大贡献的英雄，例如岳飞，包青天等。而轻于鸿毛中的鸿毛指微不足道的，出卖国家和民族的人，比如秦桧，比如叛逃日本的大汉奸汪精卫等。

10、人固有一死,或重于泰山，或轻于鸿毛”出自西汉司马迁《报任安书》。

11、意思是“人本来就是要死的，有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻。”出自西汉著名史学家司马迁撰写的《报任安书》。《报任安书》主要讲述了司马迁在遭受宫刑前后内心的痛苦，提出了个人的生死观，表现了他为实现可贵理想而甘受凌辱、坚韧不屈的精神。

12、人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛是谁说的？这句话来自于西汉史学家司马迁，后来在抗日战争时期，毛泽东主席在纪念普通战士张思德同志所著的为人民服务中以这句话高度评价张思德同志。泰山在这里比喻人的悲痛的程度，即心情特别沉重。

13、意思：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重（为人民而死）；有的比鸿雁的毛还轻（替剥削人民和压迫人民的人而死）。

14、《报任安书》

15、这是正义者为广大人民群众所付出的一切。

16、此文出自西汉·司马迁《史记·报任少卿书》。

17、泰山：山东泰安的泰山，比喻伟大；

18、把泰山比喻成君子，把鸿毛比喻小人，人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义爱国精神而死，则是比泰山还重，而那些贪图名利，损人利己的小人生命比鸿毛还要轻

19、原文：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

20、鸿毛：也是鸟的羽毛，比喻渺小。